Entrevista a la periodista Llúcia Oliva, directora del documental "Santuaris de l'antifranquisme: religiosos catalans que van lluitar contra la dictadura"











"Durant molts anys només hem conegut la jerarquia de l'església catòlica que va estar al costat del franquisme, que va donar suport al règim i va estar present a les seves institucions. En canvi, aquesta altra església que va estar al costat del poble, i que va lluitar per recuperar la democràcia i les llibertats és molt menys coneguda i ha quedat amagada. En part perquè aquests capellans i monges van voler expressament treballar des de la humilitat i sense donar-se a conèixer, però sobretot perquè la jerarquia eclesiàstica, i fins i tot el poble de Catalunya, encara no els ha reconegut la tasca que van fer." 
"En els darrers vint anys del franquisme aquests religiosos van donar suport i ajut a l'oposició al règim, acollint-la a les seves parròquies de forma clandestina. Això va permetre que aquesta oposició es pogués organitzar i funcionar. Sense ells no s'hagués pogut fundar el sindicat Comissions Obreres, no s'haguessin pogut organitzar l'Assemblea de Catalunya, els partits polítics, les associacions de veïns, ... Fins i tot la Nova Cançó es va poder desenvolupar i va poder actuar gràcies a les parròquies!" 
"Hem trobat un document del 1966 als National Archives dels Estats Units que explica la situació de l'església catalana en aquella època. Aquest informe diu que hi ha una part de l'església catalana que treballa activament per a que les doctrines del Concili Vaticà II a favor dels drets humans i les llibertats s'apliquin a Catalunya, i que està enfrontada als seus superiors perquè no ho estan fent. Els serveis d'informació dels Estats Units expliquen clarament que hi ha una jerarquia catòlica que dóna suport a la dictadura franquista, però que una bona part de les bases més joves d'aquesta església ha deixat de donar-li suport i s'ha posat al costat del poble. Destaquen que no es tracta de fets puntuals o parròquies aïllades, sinó que hi ha un gran consens amb més de 200 capellans implicats que tenen un ampli suport popular a Barcelona i a Catalunya." 
"Aquests religiosos van haver de pagar un preu molt alt pel seu suport als opositors de la dictadura franquista. Cal recordar que el general Franco va construir la primera presó de capellans del món. Era a Zamora i hi van arribar a haver un centenar de capellans reclusos, la majoria bascos. Les monges eren enviades a la presó de dones de La Trinitat, a Barcelona. També hi ha molts casos de multes i arrestos domiciliaris a capellans per haver criticat al règim en els seus sermons." 
"Mossèn Joan Soler i Soler [actualment jubilat i adscrit a la Parròquia de Sant Miquel Arcàngel de Molins de Rei] era un d'aquests capellans que creien que s'havien d'aplicar i portar a la pràctica les doctrines del Concili Vaticà II de defensa dels drets humans, de la llibertat política i d'estar al costat del poble. És un mossèn molt estimat a tots els llocs on ha estat: Poblenou, Terrassa, Molins de Rei, ... L'any 1975 gent de la seva parròquia va ser acusada d'acollir uns militants d'ETA. En aquella època per un fet com aquest et podien condemnar a mort sense judici, o sense un judici just. Mossèn Soler no hi estava implicat però per no delatar ningú en va assumir tota la resposabilitat. Llavors va ser detingut, incomunicat a la presó Model, i finalment condemnat a una pena de reclusió al convent de Sant Felip Neri fins que va morir Franco i el van deixar en llibertat. Cal tenir en compte que ETA durant el franquisme era vista com uns joves que lluitaven per la llibertat." 
"Durant la guerra civil a la reraguarda del front republicà hi va haver una repressió brutal contra capellans i monges amb afusellaments, assassinats i crema d’esglésies. Si bé la victòria de Franco va suposar per a ells el final de les persecucions i un alliberament, de seguida molts es van adonar de que el nou règim també era repressor i violent, sense justícia ni respecte per la dignitat de les persones, i sobretot contrari a la llengua i a la cultura catalanes. Això farà que una bona part dels joves que es fan capellans i monges acabada la guerra es posicionin en contra de la dictadura, i que l'oposició al franquisme dins l'església comenci a Catalunya i al País Basc molt abans que a la resta de l'Estat."

"Hi havia capellans i monges que es van fer comunistes, del PSUC, i van lluitar colze a colze amb militants ateus per la democràcia i les llibertats de Catalunya. Això va fer que durant la Transició aquests partits polítics d'esquerra no pequessin de fanatisme anticlerical, i que al mateix temps no calgués crear sindicats confessionals com es va fer a d'altres països." 
"Degut a l'edat avançada dels testimonis era molt urgent fer aquest documental. De fet, alguns religiosos que havíem d'entrevistar van morir abans de que ho poguéssim fer i han marxat sense poder-nos explicar la seva història. Com a realitzadors el que volem és que tota aquesta gent que va estar implicada en aquest moviment democràtic ho expliqui, i que les futures generacions puguin conèixer aquests fets directament dels seus protagonistes." 
"Trobo que no s'ha reivindicat ni s'ha estudiat prou la feina d'aquests religiosos que, ves per on, deien als 60 i 70 el que ara diu el Papa Francesc. De fet, aquests capellans i monges van fer als barris i a les fàbriques de Catalunya una mena de teologia de l'alliberament "avant la lettre", molt abans que els teòlegs dels anys 80 de l'Amèrica llatina."



[Programa Obrint Camins de Ràdio Molins de Rei del dia 18-5-2016]




Entrevista a la fotògrafa molinenca Espe Pons: “Si no connectes amb els problemes i les il·lusions de la gent és molt difícil fer-los bones fotografies”


Per Àngel Beumala
El Llaç, núm. 520, març 2016, pàg. 8-9






"Des de fa sis anys faig, per a la Marató de TV3, les fotografies dels testimonis de les malalties per a les quals cada any es recapten fons. És una feina delicada, perquè no pots arribar i començar a fer-los fotografies a tort i a dret. Abans de treure la càmera sempre converso amb les persones per conèixer-les. Si no ho faig així, no puc connectar amb els seus problemes i les seves il·lusions, i sense aquesta connexió és molt difícil fer-los bones fotografies. Aquests reportatges es publiquen a la revista Món Marató, de la Fundació La Marató de TV3." 

"Catalunya i Espanya estan molt aturats pel que fa a museus i espais on poder difondre l’obra. D’altra banda, el gran públic no té l’hàbit de comprar obra pròpia d’artistes, encara que elspreus siguin de 100 o 200 euros, quantitats que la gent sí que veu normal de gastar-se en mòbils. La venda d’art està associada a persones amb alt poder adquisitiu i així és molt difícil que hi hagi un mercat prou gran on els artistes puguin créixer."

"Haver estat seleccionada per al festival PhotoEspaña de Madrid, el festival més important de fotografia que hi ha a l’Estat, i haver-hi pogut exposar durant dos anys seguits [...] no va ser fruit de l’atzar; va ser el resultat d’agafar la maleta anys abans, viatjar a Madrid i començar a trucar portes i visitar galeries i més galeries per ensenyar-los la meva obra i donar-me a conèixer. Fer-se un lloc en el món de l’art és molt difícil." 

"[Per algú que vulgui seguir el camí de la fotografia] els únics dos requisits són que t’apassioni el que fas i que siguis molt perseverant. Si jo no hagués estat així, a dia d’avui no tindria el meu propi negoci. D’altra banda, és molt temptador queixar-se que no hi ha clients i abandonar. Per això s’ha de tenir molt clar que bellugar-se i buscar nous encàrrecs també forma part de la feina."




Autoretrat de la fotògrafa molinenca Espe Pons




Fotografia d'interiorisme d'hotel (Espe Pons, 2014)




Assistents a l'exposició "In a yellow wood" el passat mes de juny de 2015 a Xangai




Dues visitants de la galeria Qilu Art Space de Xangai amb el catàleg de l'exposició d'Espe Pons a la mà




Del 20 al 30 de juny de 2015 Espe Pons va exposar a Xangai amb el pintor lleidatà Jordi Jové








Joan Andreu Parra, responsable de comunicació del moviment ACO: "Amb la nova revista "Sal i llum" volem bastir ponts amb la resta d'organitzacions i moviments socials"




  Ara just fa un any va sortir el primer número de la revista "Sal i llum". Una publicació del moviment Acció Catòlica Obrera (ACO) que informa sobre temes vinculats amb el món del treball, els moviments socials i l'Església, i que es distribueix entre la militància, simpatitzants i subscriptors. 










Portada del primer número de la revista "Sal i llum" (primavera 2015)





Portada del segon número de la revista "Sal i llum" (tardor 2015)









[Programa Obrint Camins de Ràdio Molins de Rei del dia 4-5-2016]







Entrevista a Miquel Abel, del taller d'imatgeria Diart d'Olot: "Ens esforcem en donar el màxim realisme a les nostres talles i escultures perquè sabem que els nostres clients tenen un gran sentiment envers elles"



 El diumenge 14 de febrer de 2016 es va inaugurar la nova imatge de sant Joan apòstol, a la capella del Sant Crist de la parròquia de Sant Miquel de Molins de Rei. La talla és de fusta massissa, pesa 90 quilos, mesura 1'60 metres i ha estat elaborada al taller d'imatgeria religiosa Diart d'Olot.














  Aquesta imatge completa el retaule format per dues altres imatges: la del Jesús Crucificat, que data del 1939; i la Mare de Déu Dolorosa, talla de Joan Cardellà del 1943. Aquestes dues imatges, les més antigues de l'església, es van fer durant els anys de la immediata postguerra, després d'haver-se destruït l'església antiga i quan s'utilitzava com a centre de culte provisional la sala d'actes de la Joventut Catòlica. Un cop inaugurada la nova església, aquelles dues imatges es van traslladar al seu emplaçament actual, en un retaule que preveia una altra imatge al peu de la creu. Es tracta de la imatge de sant Joan, el més jove dels dotze apòstols, que segons l'evangeli es trobava al peu de la creu juntament amb Maria en el moment de la crucifixió. Ara finalment aquesta escena es reprodueix de forma completa gràcies a la donació feta per la feligresa Sra. Ruth Domingo Cendra.





[Programa Obrint Camins de Ràdio Molins de Rei del dia 20-4-2016]








Entrevista a Miquel Àngel Jiménez, coordinador a la presó de Can Brians 1 del Secretariat de Pastoral Penitenciària del bisbat de Sant Feliu de Llobregat


"Per la meva experiència, a la presó hi ha sobretot les persones dels estrats més baixos de la nostra societat, persones que en la seva vida han patit  mancances, ja fossin materials o afectives, i que per circumstàncies diverses han anat a parar allà." 

"Que la justícia és igual per a tothom? Fins a cert punt. La gent que té poder, el té allà on sigui, i allà on vagi. Fins i tot si arriben a entrar a la presó, no es barregen amb els altres, hi ha un lloc especial per a ells."

"Jo sé de persones que només poden destinar 24 euros mensuals a la multa que el jutge els hi ha imposat. I estem parlant de multes de 2.000 o 2.500 euros. Feu números vosaltres mateixos. Per ser pobres es passaran 6 o 8 anys a la presó, mentre que si tinguessin els 2.500 euros pagarien i sortirien ara mateix. Entre el poc que poden treballar a la presó, el poc que guanyen, que han d'enviar diners a la família, ..."

"La nostra societat té un índex de criminalitat molt baix i per contra som un dels llocs del món amb una de les taxes més grans de població reclusa. Tot ho volem castigar amb la presó, "qui la fa la paga" diem, sembla que encara siguem a l'època de la llei del Talió, "ull per ull, dent per dent" ... En canvi, si la persona que ha delinquit no és un perill públic, posar-la en una presó l'espatllarà més que cap altra cosa. El reclús es queda sense feina, no pot continuar pagant la hipoteca, trenca amb la família, ... Seria més profitós que la pena fos fer treballs per la comunitat aplicant el concepte de la justícia restaurativa, on el delinqüent ha de treballar per rescabalar el dany que ha fet a la víctima. Però trobo que els jutges encara no hi posen prou interès."












M.A. Jiménez en la xerrada "L’experiència de la pastoral a la presó"
(Sales parroquials de Molins de Rei, 3-3-2016)







[Programa Obrint Camins de Ràdio Molins de Rei del dia 2-3-2016]